【设为首页】【加入收藏】【写信给我】

全 脑 学 习——学习的十大误区及其对策

　　随着时代的变迁和形势的发展，人们再也不能固守传统的学习方式，要从学会到会学。现在我们要讨论的是直接影响学习的十大误区，并且找到走出误区的对策，用全脑学习彻底扭转学习上的被动局面，从而实现主宰学习、定位人生、掌控命运的目标。

　　全脑学习就是充分调动左右脑中八种智力区域参与学习活动，多管齐下,发挥大脑潜能，最大限度地提高学习效率与能力。全脑学习法超越了传统的单纯技巧方式，从战略、战术两个方面对大脑开发、具体学习、记忆维新、潜能激发等全面提高，从读死书、书读死、读书死，到活读书、书读活，读书活。

　　全脑学习是由一个母系统统领全脑智能、全脑速读、全脑听课、全脑自修、全脑记忆、全脑功课、全脑写作、全脑应考八个子系统组成的完整的学习体系。学习能力是一种综合实力的体现。任何一个人的学习能力的提高，都不是单一方面的能力的提高，应该齐头并进，协调发展。只有总体水平上来了，综合实力才能上来。

    全脑学习是一种大学习观：由知识的学习、方法技能的学习和情感态度的学习三个方面构成。全脑学习科学有效，通俗易懂，让学习者左右脑互动，音乐、图像等与大脑互动，学习者与知识互动，学习者与教师、家长、同学互动等。“工欲善其事，必先利其器”磨刀不误砍柴工。就象学习五笔字型打字那样，初学时，要花点时间，掌握了它们，就可以很好地实施高效学习。全脑学习的主旨在于调动学习主体全部的积极因素，投入到训练人类高智商的学习活动中，从而把自己从一个普通人培养和造就成一代英才。 

第一、误区——学习就是学习。对策——开发大脑金矿！

    学习就是学习，这句话看上去没有错，道理看上去很简单，因为学习主要就是为了获取有用的知识。但是认真地一琢磨，就大有问题了。因为传统意义上的学习，就是跟着教师、按照学校的安排以及教育部门的教学大纲，按部就班地被动地接受学习知识。这是传统意义上的接受式的学习。许多年以来，大多数学生都按照这样的方式在学习。

    实际上，学习应该是一种大学习观，是对大脑的开发、潜能的激发，是全面提高人的大脑思维和整体素质的一种实践活动。如果仅仅是跟随着老师，被动地接受，则永远是一个消极的学习者，这样的学生不可能是一个有所作为的或者是成功的学生，更不要说能成为一个杰出的人才。

    其实，学习决不是象有些人理解的那样，而要从跟着老师走，转变为“跟着感觉走”。感觉是最杰出的艺术。感觉是大脑调控时产生的某种意识。学习的最高中枢是大脑，使用大脑、开发大脑、激活潜能是学习的最高准则和境界。所有的学习活动都是为发挥大脑的能量而展开的过程。

    这个误区产生的原因就在于：首先是我国的教育体制是学校怎么安排，教师怎么教，学生就怎么学；第二是由于我国大脑等生命科学技术起步相对较晚，关于脑能开发的方面研究远远跟不上形势发展的需要；第三是传统的影响根深蒂固，似乎只有跟着教师的才是好学生等因素。

    从生理学方面来看——智力是大脑功能的表现。大脑有四个功能区域：接收外界信息的感受区；加工整理感觉的储存区；对储存信息评估的思维判断区；用新思维组合各种信息的想象区。这些功能在各种认知活动中发挥着独特的作用。一般来说，人们普遍拥有智力活动的能力，同时，人们人人都拥有无限的潜力。

    在生命科学与自然科学、社会科学并称为世界三大科学的21世纪，关于人的大脑研究必将具有前沿性与尖端性。世界各国都在激烈争夺，力图占领制高点。

    我国随着WTO的国际经济一体化，许多方面都在与国际接轨。自然在关于人才的至关重要的脑科学方面更应该激流勇进，与国际接轨，这才是真正的接轨，而不是盲目追求非主流的接轨，否则等到我们许多枝枝节节接了轨，人家根本性的脑能科研与应用已超前了若干年，这样我们永远只能跟在别人的后面追，从而进入一种怪圈。所以，必须要迎“头”赶上！

    从传统意义上来说——人们对学习的理解和掌握，是作为教师灌输和学生被动接受的行为方式。应该说，学习是一种非常强调主动的对大脑的开发和潜能的激发。学习与生命科学中关于大脑研究之间的关系极其密切，两者合二为一，也就是说对大脑与对学习学的研究和探索，殊途同归，都是为了更好地运用大脑，更好、更快、更有效地学习，是提高人的智力、能力的根本性策略。从而把握知识，进一步加强竞争能力，把握人生。

知己知彼，百战百胜。对自己用于学习的大脑不了解，对学习的知识对象也不了解，这样能打胜仗，岂不是咄咄怪事？！因此要“认识你自己”，古希腊阿波罗神殿的这则箴言，直到今天仍然具有现实意义。正如古希腊哲学大师苏格拉底所说：“真正认识自己的人，才是最有力量的人。”

    英国著名心理学家、教育家托尼·巴赞说：“你首先要了解大脑是什么样的，以便使用你大脑的大部分。你要做的第一件事情就是弄清大脑的构造，然后是它如何工作、如何记忆、如何集中注意力、如何进行创造性思维。这样，你确确实实地就开始了对你自身的了解和探索”。

    了解大脑，是为了更好地学习；而学习，是为了更好地运用大脑，以便在社会活动中发挥积极的作用。

    学习的本质是提高人的智慧，那么最终目的是掌握知识，加以创新，改造社会，推动人类文明和社会向前发展。

    超群的智力无疑来源于大脑对客观世界的反映。学习是连接客观与主观最重要的途径。智力靠学习赢得，学习以大脑为依托。学习，就是对大脑金矿的开掘。

    智力是人们在认识过程中较为稳定、能够确保认知活动及发挥大脑认知功能的综合心理特征。其具体表现为注意力、记忆力、思维力、想象力、创造力等，它们有机地结合在一起。

    只有经过自觉、主动地运用自己的大脑，配合学校的教学，向知识的深度和广度进发，才能让我们的大脑更加灵活，分析问题、解决问题的能力更加强大，从而使我们的学习富有实质性的意义。

    所以我们要想学习好，就要充分地使用自己的大脑，所有的学习活动都是由大脑指挥、进行、实现的。要想学得好、学得快、学得更有效，就要首先了解自己的大脑，要知己知彼。不知己、不知彼何以为胜？因此既要知己，又要知彼。知己是对自身情况尤其是大脑情况有所了解，知彼则是指要了解所要学习的知识内容。

第二、误区——博览群书,多多益善。对策——精品读书战略！

    知识经济时代是信息爆炸时代，无论从知识的增长、更新、淘汰等都是前所未有的。因此我们的阅读面临着新的挑战，再也不能像传统那样去阅读和学习了。

    据研究与统计表明：“整个人类历史上90%以上的科学家与发明家都生活在我们这个时代。”（联合国教科文组织：《学会生存--教育世界的今天和明天》）在所有人类的知识中，有3/4左右是随着新技术革命浪潮到来，在近50年内取得，而以前的数千年，积累的知识只占1/4左右。现在知识每三年左右就要翻一番，重大发明不断出现，在16世纪，世界重大发明仅26项，而在60-70年代，新发明比过去2000多年的总和还要多，现在每年登记的发明创造超过30万项。在图书资料方面，全世界图书发行总数在1952年为25万种，估计在2040年各类图书将达到2亿种，要用现在传统的书架排列将要达到5000英里长，数量非常惊人。期刊方面，1750年全世界仅有10种科学期刊，到了70年代，世界平均发表500多万篇，每天平均有13000多篇。所以有人预测，出生在今天的人们，长到50岁时，他们要学的有97%的知识是在这段生活中出现的。可见知识的增长是如此之多之快。

    相应地，知识老化与陈旧周期大为缩短，创造发明的使用周期、知识更新的速度越来越快，人们掌握的知识的某些内容也在不断地被淘汰。这就要求人们及时地充实、更新，以适应时代变化的需要，必须要与时俱进！

    如果我们采用传统的阅读方法，再也不能满足现实生活中对知识、对信息的发展所带来的变化。如果用传统的阅读方式吸收资讯，那么是非常不现实的，而且是非常 “愚蠢”的阅读方式。“到什么山上唱什么歌”，人要随着变化而变化，而不能在资讯的海洋中被信息所迷惑和淹没，还像传统那样“博览群书”、“开卷有益”、“多多益善”等，无异于自寻烦恼，自撞南墙。尤其对学生来说，更是这样。

    古人云：开卷有益。在古代，人类的资讯不甚发达，生活节奏相对缓慢，经济能力及传播等都受到严重的制约，有书读就很不错了，所以开卷自然有益。现代人类资讯爆炸，又是另一番景象。我们要把精力和时间投放到最重要、最有用的地方，就要有选择地读书。学生时代，以教科书为主攻目标，而且要精选教材，不要一套教材没学好，又去学另一套，“贪多嚼不烂”。到了工作之后，基础知识已经相当牢固和雄厚之后，再放宽视野，扩大知识面，向知识的广度和深度进军。

    学生以学习为主，学习是按照严格的教学目标、规律进行的。学生主要的精力和时间要用在完成学业，而不是别的，如果强调博览群书，会浪费大量的精力和时间，让他们的学业受到冲击和影响，是非常不明智的。对于已经走上工作岗位的人士，他们需要不断地更新知识，不断地充电，但这也是有选择地，而不能是“兼收并蓄”，来者不拒。

“识时务者为俊杰”。面对铺天盖地的资讯大潮，要头脑清醒，正视自己，面对现实，用适合现代化的阅读方法和策略武装自己，争取掌握阅读和学习的主动权。在新知识、新资讯的汪洋大海中，如鱼得水，劈波斩浪。

    仅就博览群书自身而言，本来应该是件好事，可以获得较广的知识。鲁迅说：“应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本专业毫不相干的，也要泛览。譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人的那里研究的究竟是怎么一回事。这样子，对于别人、别事，可以有更深的了解。”

    要培养自己成为一位人才，尤其是全才，就要让自己的知识既要广又要深，在自己专业周围建立一层一层向外扩展的冲击波，向着主攻方向展开拓宽与拓深的专攻、深究和细研。

    问题是形势发展变化了，要博览群书实际上也做不到。这就要正确处理好广博与精深的关系。对于学生们来说，主要精力用在攻读教科书，对这些教科书上的基础知识要牢牢把握，打下坚实基础，并在此基础上展开阅读范围，精读经典书籍，扩大阅读范围。

    所以绝不能乱览一气，而是有针对目标和计划有选择性地阅读。把广博和精深较好的统一起来，这样才能够广而不散，深而不窄，目标明确，效果较好。

    尤其是要学会、掌握快速阅读技术。对阅读材料进行快速阅读，即采用超常的阅读速度和特殊技术进行阅读，就是速读。这种速读技术通常要经过专门训练与练习，才可以加以掌握与运用。

    速读和传统阅读是根本不同的阅读方式，是阅读史上的重大突破。

    速读不是指走马观花、粗枝大叶、草草了事，速读既要求快，又要求质量。没有质量的速度，不成为速度，乱翻一气，速度再快，也不是读书，也不是我们这里所说的速读。

    速读是一种全新的高效的阅读方式。当人们拥有这种技术，可以大幅提高阅读速度。可比原来的阅读速度快8倍以上。用这种速读进行泛读、略读或精读，也比常人速度快。

    在知识经济与信息化时代，掌握这种速读技术，可以大幅提升单位时间内的阅读和学习效率，并节省许多时间和精力。

    其实，这种速读技术在我国古代就已被发明出来，而且在人们的学习和生活中发挥了作用。《三国演义》一书中，就写到了这种技术，说张松速读曹操的《孟德新书》，“一目十行”。他当着曹操的面，运用速读技术记下内容，然后复速曹操这本兵书的内容，讥讽曹操这本兵书在四川人人都会，连儿童都知道，曹操不知是计，上了一个大当。当即烧毁了他自己苦心编出的这部兵书。由此可见，这种速读技术的作用是如此之大。可惜这种速读技术没有被开发和推广应用。我国许多技术都有这种类似情形。

    速读技术在西方的兴起，最早是从美国开始的，在20世纪60年代，它作为一种阅读方法在现代教学中加以运用。美国的信息化、网络化、数字化等程度最高，人们为了适应这种高速度、快节奏的生活方式，必须大幅提高时间效率和吸收知识的速度与效率。正是在这种背景下，速读技术产生并且广泛传播开来。

    在华人社会，速读技术被推广，最早是在台湾地区开始的。中国内地随着改革开放的深入开展，速读技术随着许多其它技术一起，登陆中国。人们组织了中国阅读学会，中国速读研究会等，着手研究与推广这一实用性很强的技术，并且受到愈来愈多人们的重视和采用。速读技术实用性很强，一旦加以掌握，可以对日常读书学习提供很大的帮助。

    总之，读书绝不能泥沙俱下，鱼龙混杂，而要采用精品读书战略。

第三、误区——学习痛苦不堪。对策——方法是最好的老师！

    学习学到痛苦不堪，究其原因，首先是方法问题，其次能力问题，再次是心态问题等。

    学习是人们终身的行为，如果学得很痛苦，那是人世间最为悲惨的事情。如果那些卓有成就的科学家、学者、教授等整天沉浸在悲惨中，他们能够终身为止乐此不疲吗？真正的学习是愉快的。关键是要学得得法、有成效、胜任愉快！如不能胜任，做任何事都是痛苦的。如何调动一切积极因素，让学习从苦难中解脱出来，就要用好的学习方法与策略指导自己的行动，并且引起自己的兴趣，有了兴趣之后，不仅不会觉得苦，而且会觉得其乐无穷。

    怎样才能拥有强大的学习力，从而拥有强大的竞争力？就要学会学习。

    怎样才能进故宫?谁都知道走大门,不行可以“走后门”，再不行还可以“走左道旁门”，（大多走不了）。还可以脑力激荡，发散思维，有数不胜数的方法，如用云梯翻墙而入，坐直升飞机……恐怕很少有人想到后面这些。可见人人都很聪明，是生活教会我们大家的，人人想到的是门，这就对了。

    对学习来说，门就是窍门，开了窍，找到门，又有钥匙，轻而易举，也不要搞什么“云梯”，什么飞机，弄不好会被人家夺去攻击纽约世贸中心什么的。

    非常奇怪的是，人人皆知进故宫或法国的卢浮宫、俄罗斯的冬宫或克里姆林宫、美国的白宫等都要先找门，可面对进入知识的宫殿、学习的宫殿却不知道把“找门”放在第一位，而且是最重要的位置，这是迄今为止关于学习和教育的最大的误区！

    人们在对课业的高度重视时，却独独忽略了怎样去学习这个根本性的战略意义上的问题。

    未来的文盲就是那些没有学会怎样学习的人。     

        ——联合国教科文组织

    今天教育的内容百份之八十都应该是方法——方法比事实更重要。                                   

        ——联合国教科文组织总干事纳依曼

    最有价值的知识是关于方法的知识。

        ——法国数学家、哲学家、科学方法论者迪卡儿

    想要学习而不知学习策略的人叫文盲。

        ——世界级学者阿尔温·托夫勒（《第三次浪潮作者》）

    西方从老三论（系统论、控制论、信息论），到新三论（耗散结构论、协同论、突变论），再到超三论（宇宙论、脑能论、基因论）。关于方法论的研究，已成为西方科学哲学的主体。

    在中国，宋代大思想家、教育家朱熹语出惊人：“事必有法，然后可成。”

成功需要学习，学习需要方略，成功必有方略。

    学习方法和策略学习是我们获取资讯，充实自己，掌握技能的一种最重要的工具。每个人终生都离不开学习，而学生的学习尤为重要。

    真正的学习是胜任愉快的，它让我们拥有把握知识、把握技能、把握人生的能力。

    但是具体实施学习的过程中，许多人方法不当，或用力不妥，导致学习效果不显，成绩不佳，造成很大的心理负担和身体疲惫。

    这种情况的出现主要是没有掌握好学习方法与策略，就是学习不得法而带来的恶果。了解这种情况就应该对症下药，彻底扭转这种不利局面，这就是要运用适合自己的科学有效的学习方法与策略，并在实践中不断运用和改善，以达到最好的运用效果。这里我们主要从具体操作入手，来探讨和介绍怎样可以获得较好的学习效果，便不利为有利，从痛苦不堪的学习中解脱出来，能力加强了，心态调整过来，最后走上喜学、乐学的道路。

    完整的学习应该包括阅读、记忆、听课、作业、自学、作文、考试与开发脑能等，它们各自都拥有独特的规律。针对这些规律，有许多行知有效的方法与策略。掌握它们，就可以很好地加以实施。举个很简单的例子：要记忆小数点后30位数字，没有方法的人，记忆起来就太痛苦了，勉强记下来，也记不长久；而掌握了方法，人人都很容易就能记住，这个方法就是谐音故事：

    3、141592653589793235462643388279

    山巅一寺一壶酒，尔乐苦煞吾。

    把酒吃，酒杀尔。

    杀不死，遛尔遛死。

    扇扇刮，刮尔吃酒。

    前几年国内出版了一本书叫《学习的革命》，它强有力地冲击了人们传统的学习观念，解放了学习用脑的思想。但它并不是一本学习的教材，似乎难以直接应用，尤其是那里介绍的，绝大多数适合美国与新西兰等西方国家的实际情况，并不符合中国国情。现在有些人一旦见到外国的东西就拿来，这是致命的时髦病。并不是什么东西拿来都能用，都适合自己，由于教育体制根本不同，拿过来以后消化不了，还可能会吃坏肚子。

    所以,最重要的是要学习借鉴、扬长避短，开发出适合中国国情的智力产品。笔者既不同于一位纯粹的外国学者、专家与教授，也不同于纯粹的中国本土教育工作者，力求兼顾中外，融会贯通，通俗易懂，希望能够帮助学习者增效减负。从《超能学习法》，到《全脑学习风暴》，再到《主宰学习》、《成功学习》、《幽漫心智训练》等全脑学习系列陆续出版，推广与培训工作在各地全面展开，人们给予了热情鼓励和大力支持。

    学习方法的优劣，导致学习质量、效果大不一样；同时，即使同样的学习方法，在不同的人身上也会有不同的效果。所以说学有方法，但学无定法。成功的学习，决不单纯是积累知识，而是在学习上的突破。知识积累只是量变，方法突破可以带来质的飞跃。方法与成功的辩证关系，既符合科学规律，又符合实际需要，同时还要因人而异，适合个体学习者的个性特征。

第四、误区——以学为主。对策——学•习•用!

    对于学生来说，以学为主，这个指导思想似乎没有错，从表面上看学生的确要以学为主，学是学生们主要的任务和日常学习、生活中最常见的形式。但是细细琢磨起来，则错误大矣。原因在于学习知识的目的主要是为了能够运用知识，学是掌握知识最初步的行为方式，而紧接着应该是习，即把学到的知识充分地加以练习、应用，真正的掌握它。

    学习通常被人们理解为学，这仅仅是学习三个步骤中的第一步。学习应该是一个“学——习——用”的完整过程。学而不习，等于没学；习而不用，等于没习。所以古人有：“学而时习之，不亦悦乎”，“学以致用”。通常人们所说的学用结合是很好的，问题是人们往往学大于用，真正有作为、有成就的人，则一定是学用并举。实际上，学习的终极目的就在于运用。

    但是，远远不够，还要把知识变成自己知识结构的一部分，转化成自己的智慧，便进一步加以实施，变成自己能力的一部分，这才真正的实现了完全意义上的学习，才算是完成学习的整个环节。

    我们这里的学习不仅指的是知识的学习，而且也指对如何学习知识，即元认知的学习，怎样运用优良的学习方法与策略，并找到与自己合适的途径来展开学习。有些人认为，自己对这些都知道，对那些方法与策略也有所了解，甚至也知道它的重要性，但就是没有具体实施与操作，形成一种眼高手低的怪现象，这样学到的方法有任何实际意义吗？毋容置疑，答案自然是否定的。

    什么是学习？学习是以语言为中介的，实现自觉、主动掌握社会与个体经验的实践。务必要注意最后的“实践”二字。

    学习的目的首先是为了生存发展的需要，因此我们可以说，人类进步发展的历史可以看作是一部人类学习与进步发展的历史。我们在学习中了解知识、掌握知识、运用知识，使自己成为一个在社会中有所作为的人才。学习的目的表现在以下几个方面：

    第一，学习是为了很好地掌握知识。知识是在人类发展过程中对自然、社会以及工程技术方面长期积累的智慧结晶，它们以各种图书和其它知识载体呈现在人们的面前，我们掌握知识的方式通常需要经过一定的形式，并且在一定的时间内完成这些学习，让那些最基本和最主要的知识内容变成自己的知识，让前人的经验通过转化变成自己的知识，从而使自己拥有这些知识。

    我们可以从古今中外许许多多伟人、天才、杰出人士身上，看到他们都是学习知识杰出的人士。科学家、政治家、文学家、工程师等，他们掌握了人类大量有用的知识，从而创造了丰功伟绩。例如：大发明家爱迪生他在创造发明时，经常围绕着一个发明的中心去搜集大量资料，吃透了这些资料，从中受到启发，进行深度加工，最后完成创造发明。如果没有人类以前积累的相关知识，没有他需心学习的这种积极的态度，没有努力把这些知识变为实际解决问题的动力和精神，那他的创造发明就是不可想象的。他的求知心情极为迫切，知识极其渊博，他的大脑本身就是一个知识宝库。

    科学技术已经获得了巨大的进步与发展，人类知识正处于爆炸阶段，而且知识增长的速度可以用日新月异来形容，所以我们必须加强学习，了解掌握现在科学技术的新成就、新进展，毫无疑问，它们都要靠学习来实现。

    第二，学习是为了更好地提升智力。我们学习知识是为了把知识变成自己的知识结构中的一部分，转化提升为自己的智慧，我们的多种智力因素积极参与学习活动，在诸多智力因素中，核心的因素是思维能力，就是说思维能力在学习过程中起到了极其重要的作用，甚至可以把整个学习过程看成是思维的过程，这个过程自始至终贯穿在学习中，从而让自己的思维能力在学习实践活动中得到锻炼、得到加强、得到发展，同时自己的注意力、观察力、记忆力、想象力、实验力、操作力等都获得充分的锻炼与进步。

    每个人都希望自己能够更聪明、更智慧、更有能力，古今中外无一例外。怎样把自己这一良好的愿望转化为现实呢？最重要的方法就是学习。诸葛亮充满了智慧与力量，《三国演义》中对他有出神入化的介绍，他的能力从何而来，与他在隆中读书积累的知识，密不可分，如果没有隆中读书，就没有后来誉满天下的诸葛孔明。

    第三，学习是为了增强自己的综合素质。学习可以帮助我们建立良好的思想素质、专业素质、文化素质、身心素质、智能素质的综合体，它是我们完善自我最重要的途径和方法。

    我们每一个人的思想道德品质、行为规范都受到了社会与环境的影响和制约，人们在生活中学会了许多普遍的知识，并且转化为自己行为、习惯、方式。我们中国人向来讲究礼、义、仁、智、信，这些行为规范都要通过学习才能获得，并且付诸实际。当代中国人讲究的是德、智、体、美、劳，讲究全面发展，全面发展的概念就是综合素质的发展。

    学习是建立精神文明与精神文化必不可少的内容。人们生活在数字化时代，精神高度紧张，怎样才能让人类的精神在数字化时代有更好地生存方式，也要通过学习，这一点在现在尤其重要。

    学习还可以帮助我们克服心理中的消极因素，来充实我们的精神生活，人们在生活中会遇到这样那样的烦恼、忧虑、迷茫与失落，这要我们自己能够在学习中掌握某些方法来对症下药，或者转移视线，调节心境，就可以让自己的心灵摆脱困境，重拾自信与信心，走上积极上进的人生之路。

    所以我们说，以学为主，不仅是误区，而且是误区中的误区，是最大的误区之一，绝不可以掉以轻心，让它阻碍和危害我们的学习。

    学·习·用并重——这是我们突破这一误区的根本对策！为什么要习？习是为了学，学是为了习，两者是一个统一体，没有学就谈不上习，没有习，学就没有意义可言。用是为了学，学是为了用，以用促学，不用则等于没学，也等于没习，白费力气，用是最根本的目的和终极目的，也是学的最后归宿。

第五、误区——自学成才。对策——“三人行，必有我师”！

    学习要以人为本，学习自身是一种个体化行为。但决不能形成封闭式特性，吸收的知识是群体智慧的产物，而且获得的知识也将运用于社会实践。学习的某种特定形式可能是个体化的，但并不意识着排他性。自学可以成才，但并不是普遍适用的规律，决不能当作普遍使用的规律而加以强调成为普遍的行为模式。如果大多数人自学可以成才，那么就不需要办各级各类学校，也不需要各级各类教师。无论是在校生，还是校外学习者，都应该善于拜师求教，有教师指导比自己单独闷头苦学，效果自然大不一样。

    自学能否使人成才——说不能——这自然是不客观的，正如大家知道的那样，自学可以成才，但应该怎样来看，这是很值得研究和讨论的问题。

    根据研究，在世界上300多位诺贝尔奖获得者当中，其中有一半以上有名师指引，没有名师指引的诺贝尔奖得主要比他们所花费的时间多7倍左右。

    我们看任何事物都要看它的主流，也就是它所体现出来的本质内容，任何单一的或少数的或偶然的现象并不能代表大多数，即不能以篇代全。人们说一滴水可以反映太阳的光辉，但是说的是水具有某种反射太阳的功能。但是并不能说明水就是湖、海、洋等。

    自学成才的例子古今中外有很多，如教育大师孔夫子、一代伟人毛泽东、数学大师华罗庚、天才军事家拿破仑、杰出发明家爱迪生、美国之父华盛顿及敢于在世界上第一个使用原子弹的美国前总统杜鲁门等，都没有上过大家，意思是他们主要靠的是自学，而最后成为大人才的。

    但是我们从另一个方面来看，在古今中外所有的杰出人士即对世界做出重大贡献的人士，大多还是经过正规教育培养出来的。如革命导师马克思、大科学家爱因斯坦、两次获诺贝尔奖的居里夫人、开国总理周恩来等，他们都受过良好的教育，成为综合素质很好的典范。

    自学成才在人们的普遍印象、概念中，是指独立自主的完成学习任务。如果将它的内涵加以拓展，把它看成是在有人指导的情况下进行学习，那是比较客观的，问题是人们大多数并不这么认为。尤其是它和在学校里由正规的教育体系教出来的学生是相对立的，要不然就失去了它本来的意思了。我们并不是说，在正规的教育中没有自学，而且我们认为这种自学在学习中具有很重要的地位，但这种自学的确不同于游移于学校之外的学习人士使用的学习形式。这两者具有明显而本质的差异。

    学校的价值不容忽视。众所周知，世界各国办了数不胜数的小学、中学、大学、研究生院等，这些学校的功能主要在于教育，也就是教人学习。正是因为学校教育的重要，所以各国才普遍采用这种学校教育的方式培养人才。在我国这种带有学校性质的教育，早在几千年前就已存在，发展到今天，已经形成极其完备、成熟的体系。在这个体系中，每年培养出大量的人才。

    如果完全自学可以成才的话，那么国家只要多发展出版机构，多印制一些书籍，人人可以拿着这些书去读，自学成才，就不需要花费每年那么多的教育经费去办这些学校，学校的存在就没有价值了。事实上是错误的，也做不到，也不可能这样去做。

    教师的作用也不容忽视。我国具有世界上最庞大的教师队伍。这些教师在各级各类学校中担负着主要教学任务，他们在各自的岗位上兢兢业业，发挥着各自独特的作用。在他们教学的指导下，各级各类的学生在按部就班地受到良好的教育与培养，不断地茁壮成长。教师的角色是永远不可能被取代的，即他们在任何时候都会发挥积极的授业解惑的作用和功能。如果不要教师，完全可以自学成才，这些教师还有什么存在的意义呢？

    所以说，学校和教师是国家、社会中的教育的主体，学习者绝大多数都是在这个体系中按照相应的程序教育与开发人才。看到这一点，就应该知道，学习应该有教师或专业人士的教育、指导、辅导，这样的学习效果，绝对不是自己在那里闷着头苦读苦学所能达到的。自学者应该充分地认识到这一点，自觉主动地接受他人的指导和帮助。

    孔子大师说：“三人行必有我师”。对于满腹经纶、学力深厚的一代大师来说，他都虚心地向别人学习，拜人为师，且每三个人中就有一位可以学习的——他这里说的是指若干人，并不是真正的三个人——他这种学习思想和精神，被传为千古佳话。

    有没有教师或较高水平的人士指导，学习的效果不可同日而语。有人指导，效果相对要好得多；没有人指导，则效果就要差得多，甚至有的人越学越不想学，越学越怕学，最后干脆半途而废，既让前面的学习劳动付诸东流，又让自己的能力不能发挥出来，而且影响到自己的学习、生活与工作，造成终身困惑或遗憾。

    在学校里，都安排有辅导教师帮助学生，硕士生、博士生都要辅导教授，有的教授是博导，即使是博导自己，也还要和同行们进行交流，有时要参加讨论会，有的参加国际学术会议，目的还是在于看看别人的研究思路，帮助自己更进一步的深入研究。就是说不管什么人，都应该走出封闭的圈子，需心向他人学习，最好能够经常性的或者是较为固定的接受指导，而不是在学习时盲目乱抓乱撞。求教的过程，也就是借力发力的过程，即用他人的智力来有效地帮助自己，在学习的过程中，提升自己的智力，而在使用的时候可以更好地展示自己的实力。

第六 、误区—文章有章,论文无文。对策—纵横皆文章，经纬总关情！

    写文章犹如练武功，到了炉火纯青的境界，则没有章法、不受框框限制。如果有章有法，那就不是创作出来的，而是“八股”式套出来的，绝对不会是上乘之作。创新是文章永恒的生命力。论文是科学研究的成果，有着严谨、缜密的规律，但并不是说论文就一定没有文采，写的干巴巴、晦涩难懂。当然，并不是说文章和论文可以漫无边际，它们都有一定的规律可循。要在把握规律的前提下自由发挥。对于学生和初学写作的人士，基本训练则是必不可少的环节和基本功，依然不可忽视。

    文章的写作是复杂而有魅力的智力劳动。每个人对写文章可能都有不同的心得与体会，可能多数人会认为写文章比较难，主要是这里面有一个很大的误区，认为文章是有章可循的，论文则无文可言。事实上，问题的症结正出在这里。

    我们说文章有章，是说文章具有一定的规律即章法，但这个章是指初级阶段的基本知识与技巧，没有基本知识和写作技能，就难以训练自己的写作基础和能力，但这只是最初的训练阶段。

    如果一味地讲究写文章的章法，那么这样的文章就很难有创造，古代的作品多有一定的章法，例如较固定的格式是楚词、汉赋、唐诗、宋词、元曲等，他们代表着所在那个时代的最高水平，后来就再也难以突破了。就是说那些文体随着时代而早已走入了历史。最为典型的是八股文，它千百年束缚了人们的创造性思维的发展，让读书人的写作按照一定的模式、规格等“生产”出来，是最没有创造表现力的文体。因此，早已被淘汰。

    事实证明，那些太讲究章法的文体，具有极大的局限性，违反了人类思维的自然规律，自然难以生存下去，这样的章法不仅对写文章无益，而且有害。

    实际上，中国古代就产生了不朽的作品，如司马迁的《史记》等。在西方《普鲁塔克英雄传》等，也有类似的风格。《史记》杰出成就不仅是文学上的，而且是史学上的，它在历史与文学上体现了辉煌的、结合的成就，它的写法就是对当时中国文体一种巨大的突破。几千年来，一直受到人们的喜爱。从《史记》那里，较少能够发现所谓的章法。到了20世纪初，“五四”新文化运动是对中国传统文化的巨大冲击，以胡适等人为首的文化运动主将，提出用白化文写作，人们解放了思想，产生了许多脍炙人口的作品，如鲁迅的《狂人日记》等。《狂人日记》的写法摆脱了传统章法的约束，大胆而富有创新精神。可惜，有些人并没有注意到这些优良传统，写文章的时候，顾东顾西，笔墨未下，禁锢已成。

    其实，写得较好的文章都不是在某些章法的框架内产生的，而是自由发挥、精心创造出来的。我们不要去说文学作品，单就看全国优秀中、小学生作文就可以看到，那里面很多突破章法，具有创新意识的优秀文章，不在少数。原因就在于他们敢于突破框框条条，敢于大胆创新。

    我们说，文章应该是无章的，是指文章不局限于某些章法，但也要尊重某些基本的写作规律，那种没有基本写作概念和规范的文章，根本就不成其为文章。而真正好的文章，则进入了一种无章法可言的境界。谁达到了这种境界，则纵横捭阖皆为文，天地山水都成章。也就是哲学范畴上的无我而我的境界，这里的“我”就是文章中的章。

    论文是文章中的重要组成部分，它是一种最为严格、严谨的文章样式。但这并不是说论文一定是死板单调的科学符号的组合，好的论文同样是让人喜闻乐见的作品。

    虽然论文主要反应的是科学研究的学术成果，有着严谨、缜密的规律，但它仍然有文采发挥的空间。德语是世界上最为严谨的语言之一，国际文件中有许多文件采用的是德文。但这并不妨碍德文可以很精彩的表现学术作品，一步上乘的论文或论著，既要在科学上有所突破，又要在表述上表现充分，这样才能更好的反应其成果。那种悔涩难懂的论文和论著，让人望而生畏，人们不愿去读，怎能产生更大的影响呢？

    写文章和写论文，犹如练武功，武功高明的人练到了炉火纯青的境界，里里外外、一招一式皆精彩。哪里还有什么章法、框框与条条。如果文章有章有法，或太讲究章法，那根本不是创作出来的，而是八股式套出来的，不可能是上乘之作。就是说，文章进入无章而章的境界，这是写作人士所追求的一种最高境界！

    如果论文或论著有论无文，就一定会干干巴巴，拒人千里之外。当然，不是说这种论文或论著完全不可以，问题是它们确实让人望而生畏。可能有人会说论文是给少数专业人士看的，有没有“文”并不重要，只要有人能看得懂就行了。其实任何作品只要写出来，就是为了进入知识的大循环，许多人看不懂，或不愿看，如何才能实现这种“循环”呢？要么就不写，写出来就是让人看的，阅读人士的面过于狭小，则不利于传播，自然违背了著作者的原意和初衷，也是对学术成果的无形浪费。更不要说那种过于艰涩的论文或论著，根本就没有发表和出版的机会，造成对科学研究的损失，十分可惜。而好的论文或论著则是有理有据、有论有文的佳作。

第七 、误区——考试超常发挥。对策——胜出最是平常心！

    考试是对知识和能力的强化了的检验。一个人对知识的掌握形成能力，要在生活中不断地受到检验。考试是一种形式。所学的知识就是为了运用，也就是为了“考试”，考试是使用的一种较为集中的形式。要以平常心来对待。任何大事业都是平时一点一滴积累起来的。任何大成果都是小成果积聚而成的，每天积累一点点，加起来就是大成果。掌握了知识，一次次检验成功，到头来总可以成就伟大的事业。所以，我们要以平常心看待考试，看待知识经过一次又一次检验。这就要求我们学习知识时扎扎实实，认真做作业。这不是说考试的方法与策略不重要，相反地，我们对考试本身的规律也要给予足够的重视。

    考试是每个人都必须经历的事情。一个人一生中大大小小的考试接连不断，尤其在学校求学期间，考试更是频繁。三国时代关云长“过五关，斩六将”，靠的是实力，而决不是靠的侥幸，如果是侥幸，一次、两次甚至三次是可能的，但决不可能所有的“关”都是靠侥幸闯过来的，所有的“将”都是靠侥幸战胜的。考试同样凭实力，没有实力就过不了一个又一个考试关。有些人希望考试超常发挥，并且把它作为一种追求的效果和目标，无疑大错特错！

    考试可不可能超常发挥？毫不讳言，可能。但决不是普遍的原理！超常发挥是可遇不可求的事情，就是说，它是自然而然、水道渠成的事情。而不能在平时抱着这种侥幸心理，期盼着考场上灵感骤至，神来相助。当然，我们绝不是说不可能出现“奇迹”，但这种奇迹的概率太低了，根本无法去追求，而且也很难追求到，所以切不可把希望寄托在这种难以把握的可遇不可求的“超常发挥”上。

   从成功学、人才学等角度来看待考试，就会更加认清考试超常发挥的问题所在。

   第一，考试是综合实力的体现和较量。考试是在相对短的时间内，高强度的测试自己的能力，这种能力决不是一朝一夕带来的，而是经过相当时间内不断积累而形成的，具有什么样的学习能力，就有可能具有什么样的综合实力，在考试的关键时候，这种实力以答卷的方式表现出来，而且高强度的表现，如果不具有这种实力，就很难攻克考试关。特别是众多家长所关心的至关重要的大考——高考。有些家长祈盼着考生临场超常发挥，这种心情是好的，但是事实上很难做到；有的学生也抱有这种心理，反而给自己造成更大的压力，让自己转为被动。其实，这种实力是平时就拥有的，只要能在考场上正常发挥，就是人人应该追求的最好结果。

   第二，考试是对平时做作业的总体检验，可以把考试看作是强化了的作业。考试的内容绝大多数都是围绕着平时所学的内容进行的，许多题型、内容等都离不开所学的知识，只不过在难度、深度、形式等方面有所变化，更多地检验自己做作业的能力。所以平时做作业的时候，只要是认认真真，功夫下到，那么对考试就会直接有所帮助。

   第三，考试可能会急中生智，它是脑能积累的结果。通过平时的学习，大脑中掌握了许多信息和处理能量，在关键的时候，他们投入进来，帮助解决考试问题。所以在现实生活中人们往往说急中生智，这句话有一定的道理，但并不是所有的急中都能生智，也不是所有的人都能急中生智。相反，许多人急中出乱，急中出错，急中困难多多，一筹莫展，所以切不可希望自己在紧急关头能如何如何，要以平常心对待考试。在考试中，也可以“不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。”这种“鸣”和“飞”都是平时积累的产物，而不是一急就可以“鸣”，一急就可以“飞”得出来的。

    第四，考试的超常发挥，可遇而不可求。某些人可能在考场上受到环境的良性刺激，或者是适度的压力等，可能产生比平时较好的成绩，但如果基础不够好，即使超常发挥了，也对考试中胜出没有太大的意义，因为起点就不够高，再怎么超常发挥也超常不到哪里去。守株待兔的故事大家都知道，不去猎兔，而等到兔子撞在树上等着自己捡，会不会跑来第二只兔子，太难说了，更何况即使异想天开“天”真开了，这兔子还不知道是大还是小……

    第五，考试是对自己的锻炼。一个人一生中大大小小会遇到很多考试，每一次考试都是对自己能力的一种挑战，促使自己进一步学习，提高自己的能力，战胜考试，以及在工作、生活中发挥作用，所以应该积极地对待考试，做到千锤百炼，炼出自己的一身好本领。

    对待考试要有良好的心态，正确地对待考试，同时也要掌握考试规律，运用优良的考试方法与策略，在考场上争取主动，大显身手，精彩胜出。

第八、误区——知识就是力量。对策——知识•智慧•能力!

    知识就是力量。这是一句人人皆知的话，人们已经习以为常，普遍以为它是一种真理。从表面上看来，知识是可以给我们以力量，但是知识本身并不是力量。举例来说，北京西单图书大厦是全国最有影响的图书市场之一，它里面琳琅满目陈列的全部是各种各样的知识，它座落在北京市中心的长安街北侧，人来人往，热闹非凡，其本身并没有创造什么。别说是一座就是一百座，也不过让长安街两边坐满了图书大厦，其本身创造不了什么，但是它作为一个知识的平台，人们运用它提供的知识库中的某些知识，让这些知识活化，变成自己智力和能力的一部分，进而在现实生活中让这些知识发挥作用，因而可以产生许多大大小小的或意想不到的作用，为人们的现实生活服务，这时候才能谈得上力量。

    知识+知识+知识································· = ?  (总和)

    这些知识本身能产生价值吗？显然不能！知识本身不能产生经济或物质等。它要靠我们大家的大脑去加工、去整理、去思考、去策划、去构思……再用行动去实现，这样才能产生经济效应、经济价值。这时候谁还会说，是知识自身在创造价值吗？不是。那么是什么呢？是智慧！

    智慧+智慧+智慧································ = ?  (无穷大)

    所以：知识不是力量。智慧才是力量。前者不是竞争力，后者才是。有人说我多点知识就可以了，当然不可以，要多点智慧才可以。

    人们人云亦云,搞错了现在实质上是智慧经济时代到来了。既然人们都叫知识经济，我们“到什么山上唱什么歌”,姑且就叫知识经济吧。如果严格来讲，智慧也不是完整意义上的力量，只有让知识进一步升华，转化为人们的能与力！

    能力+能力+能力································ = ?  (N次方)

    人的智慧与能力可以是无限的，大到什么程度—— “给我个支点，我可以把地球挠动起来。”（阿基米德语）够“牛”的，牛不怕，要做Newton（牛顿），而不是牛气。更不要象希特勒那样，说这个地球是我的。结果真的要Hitler——“死掉啦”） Bill Gates（比尔·盖茨）就很务实，这个会算帐[Bill]的世界首富不卖门[Gates]而专卖窗户[Window]），真的“别·该死”，成了知本家。拥有知识的人是人才。而拥有智慧和能力的人更能成为杰出的人才。

    知识是前人经验的总结。学习是对知识的理解和掌握。知识自身谈不上什么力量，只有人们在大脑中加工知识，经过思维的升华，变成自己的智慧，进而通过自己的外化，成为能力，这时候才能产生力量。

    问题的核心就在于此：学习决不能停留在对知识的了解，而要变成自己的智慧，进而演变为能力，才能超越知识，创造性地运用和发挥！

    知识并不万能。知识不等于智力，自然也不等于力量。只有让知识转化成智力，才可以变成创造的力量。任何一位伟人，他们都是善于学习、善于超越、善于创新的天才。卓越的方法让他们成为时代的卓越伟人。没有这些方法创造的成就，他们又能怎样、又是什么呢？

    知识就是力量是英国培根提出的，它是大家都熟悉的一句话，这句话产生在培根的时代，有一定的道理。但随着时代的变迁，在知识经济时代，知识已经远远不能满足于创造力的发挥，而要把知识进一步转变成自己的智力，让这种智力具体实施，变成自己的能力，能力的具体实施才能创造价值，带来力量，所以说知识不是力量。真正的力量是一个人所具有的综合素质即实力。

    例如：爱迪生从事科学发明的时候，总是围绕着所要发明的主题展开广泛地资料搜集，而且搜集的越充分，对他的帮助就越大，他搜集到这些资料之后，连续不断地忘我吞食，尽可能的吃下去加以消化，然后再脑海中展开复杂而深刻的多种思维，让它们围绕着他发明的目标进行天才的发挥，这是爱迪生获得1900多件创造发明的重要手段。仅靠这些还不够，他还常常依靠伙伴们的精诚合作及与相关人士协作，更重要的是他不怕失败，他敢于藐视失败，并最后打倒失败。他在发明蓄电池的试验过程中，失败了上万次，但他仍然没有气馁，他的好朋友试图安慰他，但是他说：“我没有失败，我只是发现了一万种不能运作的方式”。他依然坚持试验下去，最后终于如愿以偿，发明了蓄电池。直到今天，这项技术仍然发出它灿烂的光芒。就是说，爱迪生所使用的知识平台，只有在他及合作伙伴们的智慧汇集起来，多种能力形成合力，加上反复研究、实验才能获得成功。

    知识就是知识，知识本身不是什么力量，如果没有人的大脑的加工和付诸实践，就没有任何力量和价值可言。人们在现实生活中常说，某个人是书呆子、蛀书虫，原因就是这类人是死读书、读死书、书读死，而不是活读书、读活书、书读活，大脑中装满了知识，但却不会应用，这样的知识再多也没有什么力量，反倒使人变成了十十足足的啃书的蠹虫，这样的知识要它又有何用？

    学术界曾有京派和海派之争。京派主要是指以北京的一些学者的学风为主的一种，主要强调做学问要扎扎实实，厚积薄发。海派主要是指上海一些学者学风为主的一种，主张做学问要灵活多样，随机应变。两派之间互有褒贬，前者说后者功力不够，后者认为前者过于注重积累。作者无意卷入两派之争，应该是两者兼顾，走一条中庸之道比较合适，其实这并不是作者的发明，中国儒家历来主张中庸，在做学问上不妨也中庸一下，但不要为了中庸而中庸，实际上是兼采两家之长。

    上述两派之争对我们的学习有一定的启发。这就是我们在学习中，既注重积累，又活学知识，不要一味地强调死学知识，而要把知识学活，让知识变成自己的智慧，再由智慧变成自己的能力，这种能力运用到实际生活中，就变成了不折不扣的真正的力量。

第九、误区——成功=99%汗水+1%灵感。对策——成功金字塔=学习力+操作力+情商力！

    这是一个科学高度发达的时代，再按传统的一味强调刻苦则不合时宜了。

    爱因斯坦给出的的成功公式：成功=99%汗水+1%灵感，作为普通的一句鼓动用功的语言，并没有什么大不了的问题，但一旦被人们上升为一种理念，就不能不认真对待了。因为歪嘴和尚念歪了经，容易让人误入歧途。许多人把它当做一种规律性的内容看待，很象我国传统学习上要“头悬梁，锥刺股”式的刻苦用功。这实际上是错误的引导！

    而且，科学家并不是所有的公式都是科学的。他们的成功有多大，而失败和错误绝不会少。牛顿、达尔文晚年就走向了神坛。难道连这也值得效仿吗？

    成功的金字塔应该是学习力、操作力和情商力共同的产物。学习力就是竞争力，是我们每个人获得成功的最根本的力量。学习力是由观察力、记忆力、想象力、操作力与创造力构成的。

    学习力取决于良好的方法与策略的实施。没有优越的方法与策略的实施，便谈不上学习力。既要掌握适合于自己个体的优越的方法与策略，又要在具体实践中加以运用和发挥。这一点必须要给予足够的重视。汗水太多，淹也把人淹死了。灵感可遇不可求，大多数人成功并不是靠灵感。没有灵感就成功不了了？许多事情的成功，并不是靠灵感，没有灵感同样可以成功。所以做任何事情都要积极进取，而不能等待灵感的出现。

    我们并不是说刻苦学习精神就不需要了，我们强调的是苦干加巧干。没有巧干，再苦干也不行，何况现在是科学高度昌明的时代，再一味强调苦干，方向就错了。例如：在电脑上要把一本书由中文繁体改为简体，只需掌握方法，按程序用手指在鼠表上轻轻点击4次，前后半分钟就大功告成了。而有的人偏偏要一个又一个去找到，再改掉，那样累得要命不说，也不知要搞到猴年马月，很可能还会错误百出。这是最简单的一件事，有没有方法情形和效果就大不一样。当然，虽然掌握了这个方法，但连去点击4次都不干，照样也不能达到目的。干是必要的，但务必不要再一味地强调苦干了。要想达到最好的效果和获得最好的成绩，就要正确处理好苦干与巧干两者之间的关系。

    在知识经济时代，我们要想获得成功，要有学习力、操作力与创造力三足鼎立，构成超稳定结构，三力合成向上，形成事业的金字塔，三力越强，他的宽度与高度直接影响金字塔的大小，就是说三力越宽越高，形成的学力越强，成功金字塔就会越大。三者缺一不可，因为它不能形成超稳定结构，更不能形成向上的合力，就是说，缺了学习力就谈不上操作力与创造力；缺了操作力，在学习力与创造力之间就没有凝合剂，就不能各自发挥有效的作用；而缺了创造力，学习力与操作力就没有自己独特的能力与魅力。对人生事业是这样，对学习同样是这样。 

    人类由蒙昧演变为文明，方略伴随着进步的始终。人们发现和发明越来越先进的科学的正确的方略，从对“神”的崇拜转变为对自身能力的信赖，人们越来越聪明智慧，在大自然中由对抗到越发合理相处，成为当之无愧的万物之灵长；在与群体及社会的人际关系方面也越来越理性和文明。随着人类社会高度文明，人们更加崇尚理性与智慧，不断地总结经验，思考、研究并掌握各式各样的方法与策略。因为人们深知：方法与策略可以大大有助于发挥自己的聪明才智，获得成功。因此，学会和使用各式各样的方法与策略，使自己成为一个高效多能的事半功倍的人才，而不能只埋头拉车，不抬头看路，到头来，南辕北辙，悔之已晚。

    例如：发明家爱迪生有一次把一个电灯泡交给一位研究生毕业的助手，请他计算出这只灯泡的体积。灯泡的形状不是一个标准的球体，它是由许多圆滑弧线过渡组合的泡状圆柱球，他的助手鼓导了整个上午，也计算不出结果，爱迪生办事回来后，看到助手还在苦苦计算，他的助手因为没有完成任务，不断向他道谦，解释说这个形状很难计算，所以没有完成任务。

    爱迪生非常吃惊，他没有说什么，拿过灯泡，往灯泡的玻璃壳里注满水，并把水再倒进量杯，量杯上本身就有刻度，一下子就测出来了，并且准确无误。这回轮到他的助手非常吃惊了。

    实际上，爱因斯坦很清楚地说告诉人们：“我从来不欣赏一天到晚待在实验室里的科学家，正如我从来也不鼓励盲目用功的学生，只需要一点点技巧，我们就能用最短的时间做出最大的成绩来。”

    爱因斯坦在这里说的技巧就是方法。科学研究要有兵法；领兵打仗要有兵法，如中国古代的《孙子兵法》、毛泽东军事理论、德国的《战争论》等；工作中要有方法；学习中同样离不开方法。

    优选法是选择最优的方法的方法来让事情朝着成功的方向发展。选择什么样的方法，尤其是选择适合于自己的方法是至关重要的事情。无论优选什么样的方法，其方法自身都具有重要价值，它是能够有效地帮助人们的工具和手段，没有方法，很可能会一事无成。方法不妥，完不成学习任务，学习目标达不到，也可能导致大错或失败。因此，要想学习好，靠付出多少多少的汗水是根本不够的，必须要有正确的方法与策略！

    爱因斯坦很明确地告诫人们：成功 = 艰苦的劳动+正确的方法+少说空话！可是，有的人偏偏就是不看这个公式，而认为成功就一定是汗水泡出来的，实在误人误己。

第十、误区——抽象思维与形象思维。对策——多种思维!

    传统学习一味强调抽象与形象两种思维方式，因而对大脑的开掘受到严重限制。根据哈佛大学霍华德·加德纳教授的研究表明，人类的大脑至少拥有7种智力，表现出不同的天赋和思维能力，突破了传统意义上的简单的用脑原则和方式，让人们的大脑得到更好的发挥。

    传统意义上的学习，大多采用抽象思维与形象思维。实际上我们可以运用更多的思维方式来展开学习，这对于我们现代意义上的学习是十分重要的。传统学习的思维方式有很大的局限性，它让我们的大脑潜能没有充分地发挥出来，这是巨大的浪费。现在我们认识到这一点，就可以主动进行多象思维来展开学习。但也不能忽视和抛弃传统的思维方式。这里所谓的多象思维，是指除了抽象思维与形象思维之外的一些思维方式，例如：行动思维、经验思维、直觉思维、聚合思维，甚至立体思维、森林思维、阳光思维，特别是发散思维、灵感思维、创造思维等运用，是对传统学习的思维模式的突破与完善。

    我们开发与运用这些多象思维，主要是为了开发我们的大脑，激发潜能，从而使学习更加有效和快捷。同时，也可以帮助我们更好地获得分析问题、解决问题能力的提高。了解和掌握这些思维方式和运行规律的根本目的就在于运用。

    在实际运用中，最具有能量与威力的是大脑风暴法。李白斗酒诗百篇，他采用酒后思维，是形象思维，还是抽象思维？都是，也都不是，他运用的是最典型的大脑风暴法，是各种思维的出神入化的综合运用。这种方法我们叫做“鸡尾酒法”。我们并不是要大家都采用这种酒后思维的方式来学习，而是强调不要受到形象思维、抽象思维或其它某种单一思维思维方式的限制，顺其自然，水到渠成，这才是大脑和学习的最高境界。

    大脑风暴法就是脑轰法，它最早是由美国著名创造学奠基人奥斯本发明出来的。我们现在正处在脑能风暴的时代。联合国把20世纪的最后10年命名为脑能革命的时代，世界各发达国家投入了大量的人力、物力在大脑科学方面加以研究，取得了一系列重大的科研成果。日本大发明家、科学家中松义郎著有《脑能风暴》一书，十分推崇脑能风暴的意义。我国科学家舒斯云教授根据研究，发现大脑海马区旁边有一片三角形月牙状脑细胞，负责传输信息，该区域在国际上被命名为“舒式区”。在世界上，关于大脑科学的研究正日新月异，突飞猛进。脑能风暴必将对于人类学习的影响产生极其久远而深刻的影响。

    人类社会从来都是在认识自己和认识世界中不断地向前发展，人类的认知理论在发展，因而社会也在不断地发展和飞跃。从20世纪40年代开始，西方国家的科学家们创造了老三论­——系统论、控制论（功能模拟方法、反馈方法、黑箱方法）、信息论和模糊数学。老三论以系统思维方式取代了传统的逻辑思维方式，让人类的思维方式由静态发展为动态，由单向因果关系发展为全方位的动态相互关系，由决定论之必然性、确定性发展为决定论的随机性、非确定性。

    在20世纪70年代，西方的科学家们进一步发明了新三论­——耗散结构论、协同论、突变论。新三论是对老三论的突破与超越，在科学与理论界产生了极其深刻与广泛的影响。

    在21世纪初，西方国家的科学家们更进一步发明了超三论­——宇宙论、智能论、基因论。使人类社会进入了更高的方法论的时代。

    现在，关于方法论的研究，在西方世界，已经成为科学、哲学研究的主体。人类关于自身大脑的研究的智能论，在生命科学、教育与学习领域等方面都发挥了巨大的作用。

    大脑风暴实质上是一场具有深远意义的、温和的脑能革命。时代在不断地进步，科技、教育、文化等方面在飞速发展，人类的大脑在现实生活中会发挥愈来愈显著的强大作用。

    最初，头脑风暴法是指一组人在会议中各抒已见，采用积极进攻的形式，攻击某个问题，使得该问题被实施同一任务的多个大脑轮番轰炸，由会议召集人集思广益，使问题得到较好的解决。

    通常，头脑风暴会议法有以下三个阶段：

    第一阶段­——信息阶段，主要是提出问题的概述；

    第二阶段­——思考阶段，主要是记下与会者的所有设想；

    第三阶段­——分析阶段，主要是对该问题的评论、比较、选择。

    在整个会议中，只要获得一个具有价值的设想，那么就是成功的，也就达到了目的。

    由头脑风暴引发的风暴学习法是一场具有深远意义的学习革命，对于各级各类学生，对于各行各业人士，都是不可忽视的新生事物，具有重要而深远的意义。

    大脑风暴能够激发出在学习与行动中的智慧，产生巨大的双重风暴，让人们在学习中大有作为­——智力同精力高度凝结，集中攻击某一问题、某一方面，产生强大的穿透力和冲击力，从而获得最佳的学习效果。

    风暴学习法是新型的、强力而高效的脑能开发，如果我们经常地、在意识地使用它就可以产生常人和常规所达不到的能力。

    风暴学习法通常表现在以下两个方面：

    第一，个体独立思考。人的大脑越用就会越灵活，如果我们持续不断地运用风暴学习法，可以强化与锻炼自己的脑能，形成对某一特定问题或者是某个特定内容展开多渠道、多方位、多线索、多侧面、多层次等思考和加以论证，它不仅使我们更能接近事物的本质，而且可以积极有效地增强我们大脑思维的能力。

    第二，集体共同讨论。若干人相聚一起，围绕某一个课题或某一个任务或某一个问题广泛展开讨论，实际上也是一种“精神会餐”的方式，大家畅所欲言，帮助自己开阔思路，打破定势，触发灵感，使人茅塞顿开，恍然大悟。有的时候，人们说“此次‘会议’获得了圆满成功”，“ 有很大收获”，这就表明人们在思想和理论上拥有巨大的收获。

    风暴学习法就是让人们充分地挖掘和调动所有的积极因素，运用所有的有效手段，雷霆出击，形成一股强力的风暴。

    大脑风暴积聚强大的能量和生发强大的创造力。此时，允许任何的想象、任何的奇谈怪论，任何的奇思怪想，只要它们是围绕着主题，一个优秀的构思或许就会产生在它们之中。人们的大脑受到思维风暴的洗礼与冲刷，会变得更加灵活和聪明，这自然对学习和工作，都无疑会产生积极的意义和带来良好的影响。 

百 度 网 站